- في حديث عمر رضي الله عنه:"أنَّ النبى - صلى الله عليه وسلم - قال له: أَخِّر عنِّى يا عُمَر"
: أَىْ تأخَّر عنّى، يقال: أَخِّر، بمعنى تأَخَّرْ، كما يقال: قَدِّم، بمعنى تَقدَّم. ومنه قولُه تعالى:{لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ}(١).
(أخق) - (٢ في الحديث:"أخَاقِيق جُرذان".
قال الأزهرى: هي الأَخَاديد، يقال: خَقَّ في الأرض وخَدَّ بِمَعْنى، وهي من باب الخَاءِ ٢).
(أخو) - في حديث أبِى بَكْر، رضي الله عنه، حين نَزَل {لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ}(٣). قال:"لا أُكَلِّم رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - إلا كأَخِى السِّرار".
: أي لا أُكَلِّمه إلا سِرًّا، أو كأَشدِّ السِّرارِ، وأَخُو البُعد، وأَبُو البُعْد: أَبعَد البُعْد، وأَخو الجُهْد هو الجُهْد نَفسُه. وقيل:
(١) سورة الحجرات: ١. (٢ - ٢) في ن (خقق) "فوقصت به ناقته في أخاقيق جرذان فمات" الأخاقيق: شقوق في الأرض كالأخاديد واحدها أخقوق. يقال: خَقَّ في الأرض وخَدَّ بمعنى، وقيل: إنَّما هي لَخَاقِيق، واحدها لخقوق، وصحح الأول الأزهرى وأثبته، وانظر اللسان (خقق). وسقط من ب، جـ. (٣) سورة الحجرات: ٤.