كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الغين - ج: 2 - ص: 535

[ومن كتاب الغين]

[من باب الغين مع الباء]

(غبب) - في حديث (١) الغِيبَة: "فقَاءتْ لحمًا غَابًّا"

يقال: غَبَّ اللَّحمُ وأَغبَّ: أَنْتَن، من قولهم: غبَّ عندنا؛ إذا بَاتَ، وغَبَّ الطَّعامُ يَغِبُّ غِبًّا وغُبُوبًا، والاسْمُ الغِبُّ (٢ والمَغَبَّة: العاقِبَةُ ٢)

(غبر) - في حَديثِ (٣) أبي هُرَيْرَة - رضي الله عنه -: "بَيْنَا رجل في مَفازةٍ غَبْراء"

الغَبْراء: التي لا يُهتَدَى للخُروجِ منها. ودَاهِيةٌ غَبْراء: لا يُعلَم المَخْرجُ منها. وقال الأَزهَرِيُّ عن اللَّيْث: (٤) الغُبَيْراء: الخَمْر.

- في حديثَ عَبدِ الله بنِ الصَّامِت: "يُخَرِّبُ البَصْرةَ الجُوعُ الأَغْبَر، والمَوتُ الأَحمر"

---

(١) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ.
(٣) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٤) في التهذيب (غبر) ٨/ ١٢٤: في حديث مرفوع: "إيّاكم والغُبَيْراءَ فإنها خَمْرُ العَالم" قال أبو عبيد: هي ضرب من الشَّراب تتخذه الحَبَشَةُ من الذُّرَةِ، وهي تُسْكِر، ويقال لها: السُّكْرُكَةُ - وفي نسخ المغيث أ، ب، جـ "الغبراء" والمثبت عن النهاية والتهذيب (غبر) ٨/ ١٢٤، ١٢٥ والغريبين (غبر) ٢/ ٢٤٨ من المخطوطة، واللسان والتاج (غبر).