كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الغين - ومن باب الغين مع الزاي - ج: 2 - ص: 559

[ومن باب الغين مع الزاي]

(غزر) - في الحديث: "مَنْ مَنَح مَنِيحةَ لبنٍ بَكِيئةً (١)، كانت أو غَزيرة"

الغَزِيرةُ: الكَثِيرة اللَّبَن، والبِكيئة: قَليلَتُه.

يقال: غَزُرت الناقةُ غَزارَةً، فهي غَزِيرَة: كَثُر لبنُها. وعَيْنٌ غَزِيرَة: كَثِيرةُ المَاءِ، وأَغزَر القَومُ: غَزَرت إِبلُهم. ومَعْرُوف غَزِيرٌ: مُتَتَابعٌ، وهو مُغْزَرٌ له: أي مَالُه كَثِير (٢).

(غزل) - في الحديث (٣): "ورُبْع المِغْزَل"

: أي رُبْع ما غَزلَ النِّساءُ. والمِغزَل: آلتُه - بالكَسْر، وبالفَتْح - مَوضع الغَزْل، وبالضَّمِّ: ما جُعِل فيه الغَزْل.

(غزا) (٤ - في الحديث (٥): "لا تُغْزَى قريشٌ بَعدَها"

: أي لا تكفُر حتى تُغزَى على الكُفْر.

ونَظِيرُه: " (٦) لا يُقْتَل قُرشيٌّ صَبْرا"

: أي لا يَرتَدُّ فَيُقْتَلَ صَبْرًا على الرِّدَّة. ٤)

* * *

---

(١) ب، جـ: "بَكِيَّة" والمثبت عن أ، ن.
(٢) ب، جـ: "كثير كثير".
(٣) ن: في كتابة لِقَومٍ من اليهود: "عليكُم كَذا وكَذا ورُبْع المِغْزَل".
: أي رُبع ما غَزَل نِساؤكم.
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.
(٥) ن: في الحديث: "قال يوم فَتْح مكة" - وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٦) أ: "لا تُقتَل قُرَيش صبرا" والمثبت عن ن.