(حكأ) - في حَدِيثِ عَطَاء:"أَنَّه سُئِل عن الحُكَأَة، قال: ما أُحِبُّ قَتلَها"
الحُكَأَة: العَظَاءة (١) بلُغةِ أَهلِ مَكَّة، وإنّما لا يَجِب قَتلُها، لأنها لا تُؤذِى.
وقيل: هي العَظَايَة الضَّخْمة، وجَمعُها حُكَأ. وقد يُقال: حُكَاة، بغَيْر هَمْز، والجَمْع حُكاً مَقْصُور. والحُكَاءَ مَمدُودٌ: ذَكَر الخَنافِس.
(حكر) - عن أَبِى هُرَيْرَة، رضي الله عنه:"إذَا وَردْتَ الحَكَرَ القَلِيلَ فلا تَطْعَمْه"(٢).
الحَكَر: هو المَاءُ القَلِيل المُجْتَمِع، وكذلك القَلِيل من الطَّعام واللَّبَن، كأنه احتُكِر لِقِلَّتِه.
- ومنه الحَدِيثُ:"مَنِ احْتَكَر طَعاماً"(٣).
(١) أ: العضاة، والمثبت عن ب، جـ، ن، وهي دويبة من الزواحف، ذوات الأربع العجم الوسيط "العظاءة". (٢) ن: وفي حديث أَبِى هريرة: "قال في الكلاب: إذا ورَدْن الحَكَر القليل فلا تَطْعَمْه". قوله: لا تَطْعَمهُ: يريد لا تَشْربْه، على مجاز قَولِه تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي}. هذا وفي غريب الحديث للخطابى ٢/ ٤٣٨، والفائق (حكر) ١/ ٣٠٢, الحَكَر: الصغير بدلا من القَليل، وانظره فيهما. (٣) ن: وفيه: "من احتَكَر طعاماً فهو كذا".