كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الحاء - ومن باب الحاء مع الزاي - ج: 1 - ص: 439

[ومن باب الحاء مع الزاي]

(حزب) - في الحَدِيث: "أَنَّه كان إذا حَزَبَه أَمرٌ صَلَّى".

: أي أَصابَه.

(حزز) - في الحديث: "أَنَّه كان يحتَزُّ من كَتِف شَاةٍ" (١).

هو من الحَزِّ، وهو قَطْع يُتَقَدَّر بمَوضِع (٢) الحَاجَةِ. ومنه: الحُزَّة، وهي القِطْعَة من اللَّحم وغَيرِه.

وقيل: الحُزَّة: ما قُطِع طُولاً، وقيل: الحَزُّ: قَطْع يُبَيِّن بَعضَ المَقْطوع دون بَعْض.

- (٣ في حديث مُطَّرف: لَقِيتُ عَليًّا، رضي الله عنه، بهذا الحَزِيز".

الحَزِيز: المُنْهَبَط من الأَرض كَأَنَّه من الحَزِّ أَيضا، ويَكُونُ ما فيه خُشُونَة أَيضاً ٣).

(حزم) - في الحَدِيث: "الحَزْم سُوءُ الظَّنّ" (٤).

- وفي حَديثٍ آخَرَ: "سُئِل ما الحَزْم؟ قال: تَسْتَشِيرُ أَهلَ الرَّأيِ ثم تُطِيعُهم".

---

(١) ن: "أَنَّه احْتَزَّ من كَتِف شاة ثم صَلَّى ولم يَتوضَّأ".
(٢) أ: بمبلغ.
(٣ - ٣) ساقط من: ب، جـ.
(٤) في المقاصد الحسنة: ٢٣ "من كلام علي، كرم الله وجهه".