كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

باب الهمزة مع الراء - (أرز) - ج: 1 - ص: 53

: أي ضَخْم، يريد أنَّه رجل في العِلْم والمَعْرِفة بالحَدِيث كَبِير، والجِردَخْل أيضا الضَّخْم، وقيل: الِإردَخْلُ: التَّارُّ السَّمِين.

(أرز) - في حديث أبى الأسود: "إن سُئِل أَرِزَ".

: أىْ تقبَّض من بُخلِه، والأَرُوز: الذي لا يَنبَسِط للمَعْروف.

(أرس) - في حديث هِرقْل (١) "إن تولَّيتَ (٢) فإنَّ عليك إثمَ الأرِيسيِّين"

قال أبو عُبَيد: هم الخَدَم والخَول: أي بِصَدِّه (٣) إيَّاهم عن الدِّين كما قال تعالى: {رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا} (٤) الآية، وكقَولِ سَحَرَة فِرعَون: {وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ} (٥): أي عَلَيكَ مِثْل إثْمِهم، وكقولِه تَعالَى: {فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ} (٦): أي مِثل نِصفِه.

قال أبو عُبَيْد في كِتابِ الأَموالِ: أَصحابُ الحديثِ يَقولُون: الِإرّيِسِيِّينَ، والصَّحِيحُ الأرِيسِيِّين.

---

(١) ن: "في كِتابِ النَّبِىِّ عليه السَّلام إلى هِرقْل". والحديث في غريب الحديث للخطابى، ١/ ٤٩٩ والفائق (أرس) ١/ ٣٥.
(٢) ب، جـ "إن أبيت"، وعند الخطابى والزمخشرى كما هو مثبت.
(٣) ب، جـ: "بصَرفِه".
(٤) سورة الأحزاب: ٦٧.
(٥) سورة طه: ٧٣.
(٦) سورة النساء: ٢٥.