كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الخاء مع الراء - (خرطم) - ج: 1 - ص: 566

(خرطم) - في حديث أَبِي هُرَيرة، رضي الله عنه: "خِفافُهُم مُخَرْطَمَة" (١)

: أي ذَاتُ خَراطِيمَ وأُنوف. يعنى أَنَّ صُدُورَها ورُؤوسَها مُحَدَّدة.

(خرف) - في حديث الجَارُود، رَضِي الله عنه، "قُلتُ: يا رسولَ الله، ذَودٌ نأتِي عليهِنّ في خُرُفٍ، فنَسْتَمتِع من ظُهُورِهِن، وقد عَلِمتَ ما يَكفِينا من الظَّهْر. قال: ضَالَّة المُؤمنِ حَرَقُ النّار" (٢).

قيل: معنى "في خُرُف": أي في وقت خُروجِهِن إلى الخَرِيف.

- في الحَدِيث: " (٣) أيُّ الشَّجَر أَبعدُ من الخَارفِ".

الخارفُ: الذي يَختَرِف التَّمرَ ويَجْتَنِيه.

- وفي حَديثِ عُمر (٤)، رضي الله عنه: "النَّخلةُ خُرفَة الصَّائِم"

---

(١) في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "أَصحاب الدَّجَّال عليهم السِّيجان، شواربهم كالصَّيَاصِي وخِفافُهم مُخَرْطَمة".
والسِّيجان: الطَّالِسَة الخُضْر، والصَّياصِي: قُرونُ البَقَر لأنهم أَطالُوها وقَتَلُوها كالقُرونِ المُلْتَوية - انظر الفائق (سوج) ٢/ ٢١٠.
(٢) أ: "خرف النَّار" - (تحريف) - والمثبت عن ب، جـ، ن، وأسد الغابة ١/ ٣١١، ٣١٢. وفي الفائق ٤/ ١١٢ - الحَرَق: اسمٌ من الِإحراق كالشَّفَق، ومن الِإشفَاق، وعن ثعلب - الحَرَقُ بالتحريك: اللَّهَب. ويقال للنَّار نَفسِها - والمُرادُ أَنَّ ضَالَّة المؤمن إذا أَخذَها إنْسان لِيَمْتَلِكَها أَدَّتْه إلى النَّار.
(٣) أ، ن، واللسان: "إن" والمثبت عن نسختي ب، جـ.
(٤) ن: حديث أبي عَمْرَة. وانظره كاملًا في غريب الحديث لابن قتيبة =