كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الغين مع الراء - (غرا) - ج: 2 - ص: 558

(غرا) - في حديث خالِد بنِ عبدِ الله: "لا غَروَ إلَّا أَكْلَةٌ بهَمْطَةٍ" (١)

والغَرْو: العَجَب، وغَراهُ غَرْوًا: أَعْجَبَه. والصَّمغُ يَغْرُو كَبِدِي: أي يُعجِبُها ويُصلِحُها. والهَمْطُ: الأَخذُ بخُرْق وعَجَلة ونَهْبٍ.

- في حديث الفَرَعَة: "لا تَذْبَحْها وهي صَغيرة (٢) لم يَصْلُب لَحمُها، فيتَلَصَّق بَعضُها ببعْضٍ كالغِراءِ"

وهو أن تُطْبَخ أَطرافُ الجُلودِ حتى تَذُوبَ بَعْد أن تُنقَع حتى تَلِينَ ثم تُصَفَّى. والغَرِيُّ: صِبْغٌ أحمر.

- وعن مَعبِد قال: "لَبَّدتُ رأسي بِغِسْلٍ (٣) أو بِغِراءٍ"

يُمَدُ ويُقْصَر. والغِراءُ: الطِّلاءُ، وقد يُقْصَر أَيضا.

وقيل: الغَرَى: وَلَد البَقَر، والمَهزولُ أَيضًا. والتَّثْنِية: غَروَان والجمع أَغْرَاءٌ. والغَراةُ أيضا، (٤ والغِرَاء ٤): صَمْغٌ.

* * *

---

(١) يأتي الحديث في مادة "همط".
(٢) ب، جـ: "وهي غَرَاةٌ من الغَرَى، تَلَصَّقَ الغَرَى أَوَّلَ ما يُولَد: أي لا تذبحها وهي صغيرة لم يَصلُب لَحمُها"، والمثبت عن أ, ن.
(٣) أ، ب، جـ "بَعَسَل" والمثبت عن ن.
وفي المصباح (غسل): الغِسْل، بالكَسْر، ما يُغْسَل به الرّأسُ من سِدْرٍ وخَطْمِىٍّ ونَحوِ ذلك.
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.