كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الكاف مع الهاء - (كهم) - ج: 3 - ص: 94

وقيل: من أربع وَثلاثين إلى إحدى وخمسين.

واكْتَهَل وكاهَل: بَلغَ الكُهُولةَ.

- في عَهْدٍ كَتَبه لعُمَّال اليَمَن فيه أوقاتُ (١) الصَّلاةِ قال: "والعِشَاء إذَا غابَ الشَّفقُ إلى أن تَذْهب كَواهِلُ اللَّيْل"

: أي أوَائلُه تَشبِيهًا لِلَّيل بالمطاَيا السَّائِرةِ التي تتقدّمُ أَعناقُها وهوَادِيها، وتَتبعُها أَعْجَازُها وتَوَاليها.

والكاهل: مُقَدَّم أَعْلَى الظَّهْر ممّا يلى العُنُق.

واسْتكْهَلَ الكاهِلُ: عَظُم.

(كهم) - في حديثٍ أُسامَةَ (٢) - رضي الله عنه -: "فجعل يَتَكَهَّم"

التكَهُّمُ: التَّعَرُّضُ للشَّرِّ والاقتِحَام فيه.

وربّما يَجْرِى مَجْرى السُّخْرِيَة، ولَعلَّه - إن كان محفُوظاً - مقْلوبٌ من التَّهَكُّم (٣). والله تعالى أعلم.

- (٤ في مَقْتَلِ أبي جَهْل: "إنَّ سَيْفَك كَهامٌ"

: أي كَلِيلٌ ٤).

(كهن) - في حديث أبي مَسْعُودٍ (٥) - رضي الله عنه -: "نَهى عن حُلْوَان الكاهِنِ."

---

(١) أ: "أوقات الصلوات"، والمثبت عن ب، جـ.
(٢) ب، جـ: "في حديث أبي أمامة"، والمثبت عن أ، ن.
(٣) ن: "وهو الاستهزَاءُ".
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ، ن .. وكليل: لا يقطع.
(٥) هو أبو مسعود البَدرِىّ؛ وهو عقبة بن عمرو بن ثعلبة الأنصاري، صحابيّ جليل مات قبل الأربعين، وقيل: بعدها "تقريب التهذيب ٢/ ٢٧".