كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الكاف - ومن باب الكاف مع النون - ج: 3 - ص: 74

[ومن باب الكاف مع النون]

(كند) - قَولُه تَباركَ وتَعالى: {إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} (١)

روى حيَّان، عن الكَلبِىّ: أنَّ الكَنُودَ بِلسَان كِنْدَة وحَضْرمَوْت: العَاصِى. (٢ وبلسانِ مُضَر ورَبيعَةَ وقُضَاعةَ: الكَفور ٢)، وبِلِسانِ بنى مالكٍ: البخِيل.

ورَوَى القاسِمُ عن أبي أُمامَة - رضي الله عنه - مَرْفُوعًا، قال: "هو الذي يَأْكلُ وَحْدَه، وَيمْنَعُ رِفْدَه، ويَضرِبُ عَبْدَهُ"

وقال الحَسَنُ: هو اللَّائمُ لِرَبّه، يُعَدِّدُ المُصِيبَاتِ، وَينسَى النِّعَمَ.

وقال عَطاءٌ: هو الذي لا يُعطِى مع قومِه في النائِبَةِ.

وأرضٌ كنودٌ: لا تُنبِتُ شَيئاً. والكَنّادُ: ضِدُّ الوَصُول.

وكندَةُ: قَبِيلَة. قيل: سُمِّى بذلك؛ لأنه كنَدَ أباه وفارَقَه، ولِحقَ بأَخوالِه، فصَارَ رئيسَهم.

(كنر) - في حديث مُعاذٍ (٣) - رضي الله عنه -: "نهى رسولُ الله - صلّى الله عليه وسلّم - عن لُبْس الكِنَّار":

وهو شُقَّةُ الكَتَّان.

- وفي صفَتِه - صلّى الله عليه وسلَّم - في التَّورَاة: "بَعثتُكَ تَمْحَقُ (٤) المَعَازِفَ والكَنَّارات"

---

(١) سورة العاديات: ٦.
(٢ - ٢) سقط من أ، والمثبت عن ب، جـ.
(٣) عزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٤) في ن، واللسان (كنز): "تَمْحُو" والمثبت عن ب، جـ.