: أي أُلاعِبُ النِّساءَ وأُصارِعُهُنَّ.
- وفي حَدِيث وَحْشِىٍّ (١): "رَجُلٌ حَذِرٌ مَرِسٌ"
: أي شدِيد المِراسِ لِلْحَرْبِ.
(مرض) - وفي حديث عمرو بن مَعْد يكرِب: "هم شِفاءُ أَمْراضِنا"
(مرغ) - في حديث عَمّار - رَضي الله عنه -: "فتَمرَّغنَا (٣) في التُّرابِ"
: أي تَلطَّخنَا به. وَقد مَرَّغْتُهُ أَنَا.
- وفي صِفَةِ الجنَّة: "مَرَاغُ دَوَابِّها المِسْكُ (٤) ".
والمَرْغُ: الإشباعُ بالدُّهْنِ.
(مرق) - فىِ حديث عَلىِّ - رضي الله عنه -: "سُئِلَ عن مُحرِمٍ أصابَ بَيضَ نَعَام؟ قال: يَنظُر إلى عَدَدِ البَيضِ، فَيُطْرِقُهنَّ الفَحلَ، فما أَنتجْن أهداه. قيل: فإن أزلقَت واحدةٌ منهُنَّ. قال: إنَّ مِن
(١) ن: ومنه حديث وحْشِىًّ في مَقتَل حَمزَةَ: "فطَلَع عَلىَّ رجُلٌ حَذِرٌ مَرِسٌ" ..
: أي شديدٌ مجرّبٌ للحُروب. والمَرْسُ في غير هذا الدَّلْكُ.
(٢) ن: " ... كأنهم يَشْفُون مَرضَ القُلوب، لا مَرضَ الأَجْسام".
(٣) ن: "أَجْنَبْنَا في سَفَرٍ وليس عندنا ماءٌ، فتَمرَّغْنَا في التُّراب".
ظَنَّ أنّ الجُنُب يحتاج أن يوصلَ التراب إلى جميع جسده كالماء.
(٤) ن: أي الموضِعُ الذي يُتَمَرَّغُ فيه مِن تُرابِها. والتَّمَرُّغُ: التَّقَلُّب في التُّراب.
