(طيب) - في حديث جابر، - رضي الله عنه -: "عُرْجُونُ ابنِ طابٍ"(١)
ابنُ طَاب: جِنْس من النَّخل، ونَوعٌ من أَنواعِ التَّمر، مَنسُوبٌ إلى ابنِ طَاب كلَوْن ابنِ حُبَيْق.
(طير) - في حديث عَبد الله (٢ بن مسعود ٢) - رضي الله عنه -: "فَقَدْنا رسولَ الله - صلَّى الله عليه وسلم - ليلةً فقُلنَا: اغْتِيلَ أو اسْتُطِير"
: أي ذُهِب به بسُرعة كأنَّ الطَّيَر حَمَلتْه، ومعناه استَهوتْه (٣) الشَّيَاطِينُ والاسْتِطَارة والتَّطَاير: التَّفَرُّق والذَّهاب.
- ومنه في حديث عُروةَ:"حتى تَطَايَرَت شُؤُونُ رأسِه"
: أي تَفرَّقت، فصارت قِطَعًا.
- وفي حديث عائشة، - رضي الله عنها -: "أنها سَمِعَت مَنْ يقول: إن الشُّؤْمَ في الدَّارِ والمَرْأَة، فطارَت شِقَّةٌ منها في السَّماءِ وشِقَّةٌ في الأَرضِ".
: أي كأنها تَفَرَّقَتَ (٤ قِطَعًا ٤) من شِدَّة الغَضَب، كما قال الله تعالى:{تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ}(٥).
(١) ن: "وفي يده عُرْجُون ابنِ طابٍ". (٢ - ٢) إضافة عن ن. (٣) أ: "استهواه الشيطان" والمثبت عن ب، جـ. (٤ - ٤) إضافة عن ن. (٥) سورة الملك: ٨