كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب اللام مع الطاء - (لطح) - ج: 3 - ص: 129

(لطح) - في الحديث: "أَنَّه كان يَلْطَحُ أَفْخاذَهم"

اللَّطْحُ: ضَرْبٌ باليَدِ ليس بالشدِيد.

وقال أبو عُبيدٍ (١): لَطَحتُ الأَرضَ (٢): ضَربتُ. وقيل: هو الضَّربُ (٣) ببَطْن الكَفِّ.

(لطط) - في حديث الشِّجاج ذُكِر: " (٤) المِلْطَاطُ"

وهو السِّمْحاق. ويُقال له: المِلْطَأ والمِلْطاةُ؛ وهي قِشرةٌ رقيقةٌ بينَ عَظم الرَّأسَ ولَحْمِه.

والَّلاطئَةُ: خُرَاجٌ بالإنسان لا يَكادُ يَبْرَأ منه، ولَطِطْتُه بالعَصَا: ضَرَبتُه.

ومِلطاطُ البَعِير: حَرفٌ (٥) في وَسَط رَأسِه.

والمِلْطَاط: (٦ أعْلى حَرْف الْجَبَل، وصَحْن الدَّار، والمِحْوَر الذي يُبْسَط به الخُبزَ، وكلُّ حَرفِ نَهرٍ أوْ وَادٍ.

والِّلطْلِطُ ٦): السَّحاةُ البَيضَاءُ المُلبَسَةُ العَظْم.

(٦ وطريقٌ مِلْطاطٌ: مَنْهَج مَوطُوءٌ ٦).

(لطم) - في حديث بَدْر: "قال أبو جَهْلٍ يَا قَومِ، اللَّطِيمَةَ اللَّطِيمةَ"

: أي أدرِكُوها (٧)، وهي الجِمالُ التي تَحمِلُ العِطْرَ.

---

(١) أ: "أبو عبيدة" والمثبت عن ب، جـ.
(٢) ب، جـ: "لطخت به الأرض". "تصحيف".
(٣) ن: اللَّطْح: الضَّرب بالكَفّ وليس بالشديد.
(٤) ب، جـ: "الملطاة" والمثبت عن أ، ن - وعزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٥) أ، ب: "خرْقٌ" والمثبت عن القاموس، واللسان (لطط)، ن.
(٦ - ٦) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٧) ن: "وهي منصوبة بإضمار هذا الفِعل" - وعزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.