كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الضاد - من باب الضاد مع الراء - ج: 2 - ص: 316

[من باب الضاد مع الراء]

(ضرأ) (١ - في حديث مَعدِى كَرِب: "مَشَوْا في الضَّراء"

وهو الشجر المُلتَفُّ في الوَادِى. وفلانٌ يَمْشى الضَّرَاءَ، إذا مَشَى مُسْتَخْفيًا فيما يوُارِى من الشَّجر. ويقال للرَّجل إذا خَتَل صاحبَه ومَكَر بِه: هو يَدِبُّ له الضَّراءَ، ويمشى له الخَمَر ١).

(ضرب) - في صِفَة الدَّجَّال: "طُوالٌ ضَرْبُ اللَّحْم" (٢)

: أي خَفِيفُ اللَّحم مَمْشُوقٌ. والضَّرْب: المَطَر الضَّعِيف، والَّلبَن القَلِيلُ، والإسْراعُ.

- وفي الحديث: "لا يذهَبُ الرَّجُلان يَضْرِبان الغَائِطَ يتحدَّثان"

يقال: ذَهَب يَضْرِب الغائِط: أي لِقَضاء الحَاجَة.

قال أبو عمرو: يقال: ضَرِبتُ الأَرضَ إذا أَتيتَ الخَلاءَ، وضَربتُ (٣) في الأَرضِ؛ سافَرْت.

- في حديث: "فضَرَب الدَّهْرُ من ضَرَبانِه" (٤)

: أي مرَّ من مُرُورِه، ورُوِى: "من ضَرْبِه". يقال: ضَرَب الدَّهرُ ضَرَبَاناً: أي مَرَّ منه البَعضُ.

---

(١ - ١) سقط من ب، جـ - والضَّرَاء تذكر في مادة (ضرا) الواوية، وذكروها هنا مراعاة للفظها.
(٢) ن: "طُوالٌ ضَرْبٌ من الرِّجالِ".
(٣) ب، جـ: "ضرَبتُ الأرضَ: سافَرْت" والمثبت عن أ.
(٤) ب، جـ: في حديث كَثِير: "فَضَربَ الدهْرُ من ضَرْبِه" والمثبت عن أ، ن.