كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الضاد - ومن باب الضاد مع الباء - ج: 2 - ص: 309

[ومن باب الضاد مع الباء]

(ضبأ) - في الحديث: " (١) فضَبَأ إلى ناقتِه"

: أي لَزِق بالأرض يِسْتَتِر بها. يقال: ضبَأ الذِّئبُ بالأرض، وضَبَأْتُ إليه: لَجأْت. وضَبَأ: طرأ وأَشرَف، واستَخْفَى. وأَضْبَأ على ما في يَدَيْه: أَمسَكه، وأضَبَأ علىَّ سَوأَةً: كَتَمها وسَكَت عليه، وأَضبأ عليه: أشْرَف.

(ضبب) - في الحديث: "فلما أَضَبُّوا عليه".

: أي أَكَثَروا، وأَصلُه من الضَّبِّ، وهو الحِقْد والغَضَب.

(٢ - ومنه الحَديثُ: "لم أَزَلْ مُضِبًّا بَعدُ" ٢)

وأضَبَّ عليه (٣): أي حَقَد. وأَضَبُّوا: تكلَّمُوا مُتَتابِعاً، وأَضَبُّوا فيه: نَهضُوا جَميعاً، وأَضبُّوا: تَفَرَّقوا وتَفَرَّدوا، وهو من الأَضْداد ولا يكاد. يُقالُ للوَاحِدِ: أَضَبَّ بهذا المَعْنَى.

- في الحديث: "ما تَضِبُّ (٤) بِقَطْرٍ"

: أي ما تَسِيلُ. يقال: ضَبَّ وبَضَّ (٥): إذا سَال سَيَلانًا ليس بالشَّدِيد، وأَضْبَبْتُه وأَبْضَضْتُه: أَسَلْته.

---

(١) عزيت إضافته في النهاية للهَروِى (خطأ) ولم يرد في الغريبين (ضبأ).
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ والمثبت عن أوفي ن: "ما زال مُضِبًّا مذ اليوم" وعزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٣) ب، جـ: ومنه الحديث: وأضَبَّ عليه: أي حقد ..
(٤) كذا في ب، جـ، وفي أ: "ما تَبِضّ بِقَطْرةٍ" ولم يرد الحديث في ن.
(٥) في الجمهرة لابن دريد ١/ ٣٣: بَضّ الماءُ يَبِضُّ بضًّا وبُضُوضًا، إذا رَشَح من صَخْرة، أو أرضٍ، واستُعمِل من مَعْكوسِه: ضَبَّت لِثَتَه تَضِبُّ ضَبًّا، إذا انحلَب رِيقُها.