(ضفر) - في حديث علىٍّ، - رضي الله عنه -: "مُضَافَرَة القَوْم"
: أي معاونَتهُم، وكأنه من ضَفْر (١) الشَّعَر؛ لأن بعَضَ الطَّاقات تَقْوَى بِبَعض.
- في حديث الحَسَن بنِ عَلِىّ، - رضي الله عنهما -،: "أَنَّه غَرَز ضَفْرَه في قَفَاه"(٢)
الضَّفْر: المَضْفُور من شَعَره. وأَصلُ الضَّفر: الفَتْل. والضَّفَائِر: العَقَائِص المَضْفُورَة.
- (٣ ومنه حديث النَّخَعِىّ:"الضَّافِرُ والمُلَبِّد والمُجَمِّر عليهم الحَلْق" ٣)
وإن رويتَه بفتح الفَاءِ فهو كالنَّفْض بمعنى المَنْفوُضِ. والسَّلْب بمعنى المَسْلوبِ
(ضفز) (٤ - في الحديث:"أَنَّه ضَفَزَ بَيْن الصَّفَا والمَرْوَة"
: أي هَرْوَل ٤).
(ضفط) - في حديث ابن سيرين:"أَنَّه شَهِد نِكاحًا فقال: أينَ ضَفَاطَتكم؟ "(٥)
(١) ن: وهذا بالرّاء لا شكّ فيه. (٢) ن: أي غرز طرف ضَفِيرته في أَصلِها. (٣ - ٣) سقط من ب، جـ. (٤ - ٤) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، وعزيت إضافته في النهاية للهروى ولم يرد في الغريبين (صفز). (٥) ب، جـ: "أيْنَ ضَفَاطَتُك" والمثبت عن أ، ن.