- في حَدِيثِ هِشام في صِفَة ناقةٍ له:"إنَّها لمِربَاعٌ"(١).
: أي تُبكِّر بالحَمْل، أو تَضَع في أَوّل النِّتاج. والنَّخْلةُ المِرْباع: التي تُطعِمُ أولًا ١).
(ربق) - في الحَديثِ:"وتَأْكلوا الرِّبَاقَ"(٢).
الرِّباق: جَمْع رِبقَة. وهي الحَبْل، والعَهْد، شَبَّه ما لَزِم الأَعناقَ منه بالرِّبقَة التي تُجعَل في أعناق البَهْم، وإنّما استعْملَها مَوضِعَ العُهودِ, لأنها تَلزَم كَلُزوم الرِّباقِ للأَعناق. ومعناه: ما لم تَنْقُضوا العُهودَ.
(ربك) - في حَديثِ ابنِ مَسْعُود، رضي الله عنه:"ارْتَبَك واللهِ الشَّيخُ"
يقال: ارتبَك في أَمرٍ أو وَحْل: وَقَع فيه، وارْتَبَك الصَّيدُ في الحِبالَة، ورَبَكْتُه: خَلطْتُه فارتَبَك، ومنه الرَّبِيكة (٣).
(ربل) - (٤ ومنه حَدِيثُ ابن أُنَيْس:"كأنه الرِّئبالُ الهَصُورُ".
: أي الأَسد، والجَمْع الرآبِيلُ والرَّيابِيل، على الهَمْز وتَرْكِه ٤).
* * *
(١) ن: في حديث هشام في وصف ناقة له: "إنها لَمِرْباع مِسْيَاع". ويروى بالياء وسيذكر. وفي المعجم الوسيط (سوع): المِسياع. الناقة التي تذهب في المَرْعى بلا راعٍ (ج) مَسايِيع. (٢) ن: في الحديث: "لكم الوفاء بالعهد ما لم تأكلوا الرِّباق". (٣) في المعجم الوسيط (ربك): الرَّبِيكة: أَقِط بتَمْر وسَمْن، وربما صُبَّ عليها الماء فَشُرِبت. (٤ - ٤) سقط من أ، جـ، والمثبت عن ن، وقد تقدم في "رأبل".