كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الفاء مع الراء - (فرش) - ج: 2 - ص: 606

(فرش) - في حديث مَالِك: "في المُنقِّلَة التي تَطِير فَرَاشُها خَمْسة عَشَر"

المُنقِّلَة (١): نَوعٌ من الشِّجاج، والفَراش: عِظامٌ رِقَاقٌ تَليِ القِحْف.

وكلّ رَقيق من عَظْم أو حديدٍ فَراشَة؛ ومنه فَراشَة القُفْل. وشَجَّة مُفْتَرَشَةٌ، ومُفْرَشَةٌ: تَبلُغ فَراشَ الرَّأس.

(٢ - في حَديثِ أُذَيْنَةَ: "في الظُّفْر فرْشٌ (٢) من الإِبِلِ"

يقال للمَواشي التي لا تَصلُح إلّا للذَّبْح: فَرْش كَأَنها التي تُفرَشُ للذَّبْح. ٢)

(فرشح) - ومن رُبَاعِيِّه (٣) في حديث ابن عمر - رضي الله عنهما -: "أَنه كان لا يُفَرْشِح رِجْلَيْه في الصلاة"

الفَرْشَحَة: أن يُفرِج بين رِجْلَيْه، ويُبَاعِد إحداهما من الأخرى. وفَرْشَحَت النَّاقةُ: تَفَحَّجَت للحَلْب.

قال ابنُ الأَعرابيّ: افرَنْشَحَت عَنّي (٤) الأَوجاعُ: تَفرَّفَت.

(فرص) - في الحديث: "رَفَع الله تَعالَى الحَرجَ إلا من افْتَرصَ مُسلِماً ظُلْماً"

ذكره بَعضُهم بالفاء والصَّاد المبهمة. والفَرْصُ: القَطْع،

---

(١) في غريب الخطابى ١/ ٦٣٥: النَّقَل: الحجارة الصِّغَار، ومنه سُمِّيت المُنَقِّلةُ في الجِراح، وذلك أنه يَخرُج منها عظام كالنَّقَلِ.
وقال الهروى في الغريبين (نقل): في ذكر الشِّجاج: "المُنَقِّلَة" هي التي تخرج منها صِغارُ العِظامِ وتَنْتَقِل عن أماكنها، وقيل: التي تَنْقُل العَظْمَ: أي تَكسِره.
(٢ - ٢) ن: الفَرْشُ: صغار الإبل، وسقط الحديث من ب، جـ.
(٣) ب، جـ: "من حديث ابن عمر".
(٤) أ: "افرنشحت علىَّ الأوجاع: تفرقت"! والمثبت عن ب، جـ.