كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الفاء - ومن باب الفاء مع الشين - ج: 2 - ص: 618

[ومن باب الفاء مع الشين]

(فشش) - في حديث ابنِ عَبَّاس - رضي الله عنهما -: "لا تَنْصَرِفْ حتى تَسْمَعَ فَشِيشَها"

: أي طَنِينَها. والفَشِيشُ: الصَّوتُ. وفَشِيش الأَفْعَى، وكَشِيشُها: صَوتُ جِلدِها إذا مَشَت في اليَبَس. والفَخِيخُ (١): صَوتُها مِنْ فِيهَا.

- ومنه حديثُ أبي (٢) المَوالي: "فأَتَت جَارِيةٌ فأَقبلَت وأَدْبَرَت، وإنِّي لأَسمَعُ بين فَخذَيها من لَفَفِها مثلَ فَشِيش الحَرابِش"

الحَرَابِش (٣): جِنْس من الحَيَّات. واللَّفَفُ: تَدَاني الفَخِذَين من السِّمَن.

- وفي حديث شَقِيقِ بنِ ثَوْر: "أَنَّه خَرَج إلى المسجد وعليه فِشَاشٌ له"

قال الأصمعي: هو كِساءٌ غَلِيظٌ. وقال غيره: غَليظ لَيِّن.

(فشغ) - في حَديثِ أبي هُرَيْرة - رضي الله عنه -: "كان آدَمُ ذا ضَفِيرَتَيْن، أَفْشَغَ الثَّنِيَّتَيْن"

---

(١) أ: والصحيح "تحريف" والتصويب من ب، جـ.
(٢) في الكنى من التاريخ الكبير للبخاري/ ٧٦: أبو الموال، ويقال: أبو الموالى مولى على بن أبى طالب الهاشمى، يعد في أهل المدينة، سمع عَلِيًّا، وروى عنه يحيى بن قيس.
(٣) ن: واحدها حِرْبِش.