كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب اللام - ومن باب اللام مع الغين - ج: 3 - ص: 135

[ومن باب اللام مع الغين]

(لغث) - (١ في الحديث: "وأنتم تَلْغَثُونَها"

اللَّغِيثُ: طَعامٌ يُغَشُّ بالشَّعير.

ورُوِى: "تَرْغَثُونَها": أي تَرْضَعونَها ١).

(لغد) - في الحديث: (٢) "فحَشَى به صدْرَه ولَغادِيدَه".

هي جَمْع: لُغْدُودٍ؛ وهي لَحْمة عند اللهَواتِ، ويُسَمَّى أيضًا لُغْدًا ويُجمَعُ: ألْغَادًا.

(لغط) - وفي الحديث (٣): "ولهم لَغَطٌ في أَسوَاقِهم"

الَّلغَطُ: صَوتٌ لا يُفْهَم معناه.

(لغم) - في الحديث (٤): "وَيسِيلُ لُغَامُها بين كَتِفَىَّ"

- أي لُعابُ النَّاقَةِ (٥)، ويُقال: الزَّبَدُ.

---

(١ - ١) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ، وفي ن: في حديث أبي هريرة:
"وأنتم تَلْغَثُونها": أي تأكلونها، من اللَّغيث، وهو طَعام يُغْلَث بالشَّعير .. وعزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٢) عزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٣) عزيت إضافته لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٤) ن: ومنه حديث عمرو بن خارجة: "وناقة رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - تَقْصَعُ بِجِرّتها، ويَسِيلُ لُغَامُها بين كَتِفىَّ".
وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٥) أ: "الدابَّة" والمثبت عن ب، جـ.