كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب اللام - ومن باب اللام مع الحاء - ج: 3 - ص: 115

[ومن باب اللام مع الحاء]

(لحج) - (١ في حديث علىّ (٢) - رِضى الله عنه -: "فوقع سَيْفُه فلحِجَ": أي نَشِب (٣) فيه ١).

(لحس) - في حديث أبي الأَسْوَد: "ألَدُّمِلْحَسٌ (٤) ".

: أي الذي لا يَظْهَرُ له شىءٌ إلَّا أخَذَهُ؛ من لحَسْتُ الشىَّءَ. يُقال: التَحسْتُ منه حَقِّى: أخذتُه.

واللَّاحُوسُ: المشئومُ الذي يَلحَسُ قَومَه.

(١ وقيل الحَرِيصُ، من لَحَسْتُ الشَّىءَ؛ إذا استَقْصَيْتَ عِلْمَه ١)

(لحص) في حديث عطاء (٥): "كان مَنْ مضى لا يُفَتِّشُون ولا يُلَحِّصُون"

: أي لا يُشدِّدُون ولا يَسْتَقْصُونَ.

والتَّلحيصُ: استقصاء بيان الشىَّء مِثل التلِخيص. ووقَعَ في لَحاصِ: أي في شِدَّةٍ.

واللَّحَصُ (٦): الضَّيِّقُ.

(لحف) - في حديث ابن عمر - رضي الله عنهما -: "إنَّه كان يُلْحِفُ شارِبَه"

: أي يُبالغ في جَزِّه (٧). يُقالُ أَلحفَ ظُفْرَهُ: اسْتَأْصَلَه.

وألحَفَ به: أضَرَّ به، واللَّحْفُ مثل اللَّحص (٨).

---

(١ - ١) سقط من ب، جـ: والمثبت عن أ.
(٢) ن: "في حديث على يوم بدر".
(٣) ن: يقال لَحِج في الأمر يَلْحَجُ: إذا دَخل فيه ونَشِبَ.
(٤) ن: "عليكم فلانًا فإنّه أَهْيَسُ أَلدُّمِلْحَسٌ".
(٥) ن: وسُئل عن نَضْحِ الوُضوء فقال: "اسْمَحْ يُسْمَحْ لك، كان مَن مَضىَ لا يُفَتَّشُون عن هذا ولا يُلَحِّصُون": أي كانوا لا يشددون ولا يستقصون في هذا وأمثاله.
(٦) في اللسان (لحص): اللَّحْص، واللَّحَص، واللَّحِيص: الضَّيَّق.
(٧) ب، جـ، ن: "كان يُلحِف شارِبَه": أي يبالغ في قَصَّه، والمثبت عن أ.
(٨) ب، جـ: "اللحس" والمثبت عن أ.