والرِّقاب: جمع رَقَبَةَ، ويُعَبَّر بها عن الجَسد كُلَّه، وعن أَصلِ الشَّىءِ كقَوله تَعالَى:{فَكُّ رَقَبَة}(١). وإنَّما يُفَكُّ جَسدُه كُلُّه. وكقوله:{فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ}(٢).
ويقال: ذَلك في رَقَبته: أي لازِمٌ واجِبٌ عليه.
- (٣ في حَديثِ حَفْر زَمْزَم:
* فَغارَ سَهمُ اللهِ ذِى الرَّقِيبِ *
الرَّقِيبُ: الثالِثُ من سِهامِ المَيْسِر.
(رقح) - في حَديثِ الغَارِ، (٤ والثَّلاثةِ الذين آوَوْا إليه ٤). "حَتَّى كَثُرت وارتَقَحَتْ".
: أي زَادَت، يقال: رَقَّح المالَ يَكسِبُه وقَامَ عليه ٣).
(رقد) - في حَدِيثِ عائِشةَ، رضي الله عنها:"لا تَشرَبْ في راقُودٍ ولا جَرَّة".
الرَّاقُودُ: إناءُ خَزَفٍ مُسْتَطِيل مُقَيَّر شِبْه دَنٍّ، والجمع الرَّواقِيدُ، ووَجْه النَّهْى عنه كالنَّهْى عن الشُّرب في الحَناتِم والجِرارِ ونَحوِهما.
- (٥ في الحَدِيث:"فَبيْنا أَنَا رَاقدَة".
(١) سورة البَلَد: ١٣. (٢) سورة النَّساء: ٩٢. (٣ - ٣) سقط من ب، جـ. (٤ - ٤) إضافة عن: ن. (٥ - ٥) غريب الخطابى ١/ ٤٣٥ في حديث طويل، وهو لِرُقَيقَة بنت أبى صَيْفى، وكان لِدَةَ عبد المطلب بن هاشم، وفي الفائق ٣/ ١٥٩ - وسقط من ب، جـ، ن.