: أي يَسِيلُ. يُقالُ: غَذَا الجُرحُ؛ إذا دَامَ سَيَلانُه.
- وفي الحديث (١): "مَرت سَحابةٌ، فقال: ما هَذَا؟ قالوا: السَّحَابُ، قال: والمُزْن، والغَيْذَى"
ولم نَسمَع الغَيْذَى في أسماء السَّحاب إلّا في هذا الحديث، ولعله سُمِّي به لِسَيلَان الماءِ منه.
وغَذَا العِرْقُ غَذْوًا يَغْذُو، وَغَذِى يَغذَى: سال. والقِرْبَة تُغَذِّي بالماء: أي تَرْمِي به وتَصُبُّه صَبًّا. وغَذَّى البَعِيرُ بِبَوْلِهِ تَغْذِيةً: رَمَى به.
(٢ وقال الزمخشري: هو غَيْذى على فَيْعل، من غَذَا يَغْذُو إذا سال.
(غذور) - في الحديث:"لا تَلْقَى المُنافِق إلّا غَذْوَرِيًّا."
هكذا ذَكَرُوه وهو الجَافِي (٣ الغليظ ٣) ٢)
* * *
(١) جاء هذا الحديث في غريب الخطابى ١/ ٥٤١ يحكيه العبَّاس بن عبد المطلب وأخرجه أبو داود في السُّنَّة ٤/ ٢٣١ والترمذى في التفسير ٥/ ٤٢٤، وابن ماجة في المقدمة، وعند الجميع "العنان" بدل "الغيذى" - ونقل شرحه أبو موسى عن الخَطَّابى. ولم يذكره ابن الأثير في النهاية (غذا). وجاء في الفائق: (غذو) ٣/ ٥٧. (٢ - ٢) سقط من ب، جـ - وانظر الفائق ٣/ ٥٧. (٣ - ٣) إضافة عن ن.