كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الخاء مع اللام - (خلج) - ج: 1 - ص: 604

قال: الخُلُب في لُغَتِنا: الطِّينِ ٢).

(خلج) - في الحديث: "أَنَّ فلانًا سَاقَ خَلِيجًا".

الخَلِيج: نَهر يُساقُ من النَّهر الأعظم إلى موضعِه، وجمعه: خُلُج؛ لأنه اخْتُلِج منه: أي اقْتُطِع واجتُذِب، والخَلْج: الجَذْب والانتِزاعُ بسُرعة، وقال بعضهم: الخَلِيجُ: وادٍ له عُمْق.

- في حديثِ عبدِ الرَّحْمَن بن أَبِي بَكْر، رضي الله عنهما: "أن فُلانًا كان يَجلِس خَلْفَ (١) النَّبِيّ، - صلى الله عليه وسلم -، فإذا تَكلَّم النّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - اخَتَلَج بوَجْهِه. فقال له: كُنْ كَذَلِك، فلم يزل يَخْتَلِج حتَّى مَاتَ."

: أي كان يُحرِّك شفَتَيْه وذَقْنَه اسْتِهزاءً (٢ به ٢) وحِكايةً لِفِعلهِ، فبَقِي يرتَعِد ويَضْطرَب إلى أن مَاتَ، والاخْتِلاج: الاضْطِراب والارتِعادُ، وخَلَج جَفنُه واختَلَج: تَحرَّك، ومنه اختِلاجُ العَيْن والأَعضاء الذي يُتَطَيَّر به.

- وفي الحديث: "ما اخْتَلَج عِرقٌ إلَّا ويكَفِّر اللهُ تَعالَى به". أو نَحْو ذلك.

(خلس) - (٣ في الحديث: "نَهَى عن الخَلِيسَة".

قيل: هو ما يُؤْخَذُ من السَّبُع فَيَمُوت قبل أن يُذَكَّى (٤).

---

(١) ن: في حديث عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر: أَنَّ الحَكَم بن أبي العاص بنِ أُميَّة: - أَبا مروان - كان يَجلِس خَلْفَ النّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فإذا تَكَلَّم اخْتَلَج بوَجْهِه، فرآه، فقال له: كن كذلك ... الحديث".
(٢ - ٢) الِإضافة عن ب، جـ.
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ.
(٤) ن: من خَلستُ الشيءَ، واختلستُه إذا سَلبتَه، وهي فَعِيلة بمعنى مَفْعُولة.