كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب السين مع الفاء - (سفق) - ج: 2 - ص: 99

يقال: سَففتُ الدَّواءَ وغيرَه إذا اقتَمْحتَه يَابِساً، وأسَففْتُه غَيرى، وهو السَّفُوف لِمَا يُسْتَفُّ. وأَسفَفْتُ الجُرحَ دَواءً، وأسفَفَتُ الفَرَس اللِّجَامَ: ألقيتهُ في فِيه.

- وفي الحديث: "سَفُّ المَلَّة خَيرٌ من ذلك" (١).

- في حديث أبي ذَرٍّ، قالت له امرأته (٢): "ما في بيتك سُفَّة ولا هُفَّة".

السُّفَّة: ما يُسفُّ من الخُوصِ كالزَّبيل ونحوه (٣ أي يُنْسَج ٣) ويحتمل أن يكون مِنَ (٤) السَّفوف وهو ما (٥) يُسْتَفُّ. وسَفَسَفَت الرِّياح النَّباتَ: يبَّسَتْه.

وأما الهِفَّة والهِفُّ سَحابٌ لا ماء فيها، وشَهْدٌ هِفٌّ: لا عَسَل فيه، وزرعٌ هِفٌّ: تَناثَر حبُّه، والهِفُّ: جنس من السَّمك، وقد تُفتَح الهاء فيه، ويُحتَمل أن تكون الهُفَّة إتباعا للسُّفَّة. ٥).

(سفق) - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: "كان يَشْغَلهُم السَّفْقُ بالأسواق".

يُريد صَفْقَ الأكُفِّ عند البَيْع والشِّراء، وقد تُبدَل السِّينُ مكانَ الصّاد في أحرف معدودة.

---

(١) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٢) ن: "امرأة".
(٣ - ٣) تكملة من ن.
(٤) أ: "بمعنى".
(٥) أ: "يسف".