(ظبب) - في حديث البَراءِ، - رضي الله عنه -: "فوضَعْت ظَبِيبَ السَّيفِ في بَطنِه"
هكذا رُوِى وإنما هو ظُبَة السَّيْفِ ويجمع على الظُّباتِ والظُّبِين، فأما الظَّبِيب، فلا أَرَى له معنًى يَصِحِّ. وأما الضَّبِيب - بالضاد - فسَيَلان الدَّمِ من الفَمِ. يقال: ضبَّت لِثَتُه ضَبِيبًا. قال ذلك كله الحَربِىُّ، وإنما هو صَبِيبُ (١) السَّيف - بالصاد المهملة - وقد ذَكَرْناه فيما قَبْل.
(ظبى) - وفي حديث قَيْلَةَ:"فأصابَت ظُبَتُه طائِفةً من قُرون (٢) رَأْسِه"
: أي حَدُّه.
- وفي حديث عَلِىٍّ، - رضي الله عنه -: "نَافِحُوا بالظُّبَا"
هو جمع ظُبَةِ (٣) السَّيفِ، وهو من المَنْقوص مثل قُلَة وثُبَة، جَمعَه على الأَصلِ.
* * *
(١) ن (صب): صبيب السيف: طرفه. (٢) ن (قرن): أي بعض نواحى رأسه. (٣) ن: وهو طرَفُه وحَدُّه.