كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

(ومن باب الميم مع السين) - (مسطح) - ج: 3 - ص: 208

* أَلَا لا يُرِيدُ السَّامِرِىُّ مَساسِ *

(١ - في حديث أبى هريرة: "لو رأيتُ الوُعولَ تَجْرُشُ ما بَين لَابَتَيْهَا ما مِسْتُها (٢) "

: أي ما مَسِسْتُها، تُخفَّف السّين، وتُلقَى حَركتُها على الميم. ويَجوز أن تَحْذِف السِّين أصلاً، فتقول: مَسْتُها.

كقوله تعالى: {ظَلْتَ} (٣) في ظَلِلْتُ ١).

(مسطح) - في حديث حَمَلَ بن مَالِكٍ - رضي الله عنه -: "ضَرَبَت إحداهما الأُخرَى بمسْطَحٍ (٤) "

وهو عمودُ الخَيْمةِ (٥). وهذا من بابِ السِّينِ.

(مسك) - في حديث علىّ بن أبى طالب - رضي الله عنه -: "ما كان (٦) فراشى إلَّا مَسْكُ كَبْشٍ"

: أي إهابُه (٧ لأَنَّه يَمسِك ما وَراءَه ٧).

- وفي الحديث: "أنَّه رأَى عَلى عَائشة - رَضي الله عنها - مَسَكَتَيْنِ مِن فضَّةٍ"

قال أبو عَمْرٍو: المَسَكُ مِثلُ الأسْوِرَة مِن (٧ الذَّبْلِ، وهو ٧) قُروُن الأَوْعال.

---

(١ - ١) سقط من ب، جـ: والمثبت عن أ.
(٢) ن: "هكذا رُوى. وهي لغةٌ في مَسِسْتُها. يُقال: مِسْت الشىء، بحذف السين الأولى وتحويل كسْرتِها إلى الميم".
(٣) سورة طه: ٩٧ {وَانْظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا}.
(٤) ن: فيه: "أَنَّ حَمَلَ بن مالكٍ قال: كنت بين امرأتين، فَضرَبتْ إحداهما الأخرى بمِسْطَحٍ".
(٥) ن: ... وَعُودٌ من عيدان الخِبَاءِ.
(٦) في اللسان (مسك) "ما كان على فِراشى .. "
(٧ - ٧) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.