(١ - وقيل: هو العَظْم الذي فوق الدِّمَاغ من الجُمْجُمَةِ.
- في حديث أبي هُرَيْرَة:"أُقَبِّلُها وأَقْحَفُها (٢) "
: أي أَترشَّف رِيقَها.
ويَجوزُ أن يُرِيدَ التَّمكُّن من تَقْبِيلِها، وقد ذكر في أَكْفَحَها. ١)
(قحم) - في الحديث:"أَقبلَت زَيْنَبُ تَقَحَّم لِعائِشَة - رضي الله عنهما -"
: أي تتعَرَّض لِشَتْمها، وتَتَدَخَّل (٣) عليها؛ من قَولِهم: فلان يتقَحَّم في الأُمورِ؛ إذا كان يَقَع فيها من غير تَثَبُّتٍ.
* * *
(١ - ١) سقط من ب، جـ. (٢) ن: وفي حديث أبى هريرة، وسُئِل عن قُبْلَةِ الصائم فقال: "أُقَبِّلُها وأقْحَفُها" وعزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ. (٣) أ، ن: "وتدخل عليها فيه" والمثبت عن ب، جـ.