كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الراء مع الشين - (رشق) - ج: 1 - ص: 763

يقال: هذا وَلَدُ رِشْدَة (١) إذا وُلِد لِنِكاحٍ صَحِيحٍ. وفي ضِدَّه: ولد زِنْيَة وبِغْيَة ٢).

(رشق) - في حديث فَضالَةَ، رضي الله عنه: "أَنَّه كان يَخرُج فيَرمِى الأَرشاقَ".

والأَرشَاقُ: جمع رِشْق بالكَسْرِ؛ وهو أن يرمِىَ بالسِّهام كُلِّها، وقيل: جمع رِشْق، وهو الوَجْهُ من الرَّمى.

- وفي حديث: "فرشَقُوهم رَشْقاً".

والرَّشقُ: الرَّمْى. وقيل: الرِّشق هو الشَّوطُ، والوَجْه من الرَّمْى إذا رَمَى القومُ كُلُّهم دَفعةً وأحدة قالوا: رَميْنا رِشقاً.

- وفي حديث سَلَمة، رضي الله عنه: "فأَلحَقُ رجلاً فأرشُقُه بسَهْم".

: أي أَرمِيه. وقيل: رَشَق في الرَّمى، إذا ابتدأ فيه، وأَرشقَ إذا رَمَى رِشْقًا، ورَشَقْتُهم بِبَصرى، وأرشَقْتُهم: إذا نَظرتَ إليهم نَظَرًا طامحًا، وكذلك رَشقتُه بالكلام.

(رشا) - (٢ في الحديث: "الرّاشِى، والمُرتَشِى- وفي رواية - والرَّائشُ في النار" (٣).

---

(١) ن: قال الأزهرى في فصل (بَغَى): كَلامُ العرب المَعْروف: فلان ابن زَنْية وابن رَشْدة، وقد قيل: زِنْيَة ورِشْدَة، والفَتحُ أَفصحُ اللُّغَتَين.
(٢ - ٢) سقط من جـ.
(٣) ن: "لعن الله الرَّاشِى والمُرتَشِى والرَّائش".