كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الصاد مع الميم - (صمل) - ج: 2 - ص: 292

ويقال: تَركتُه في مثل مَقْلَع الصَّمْغة: أي لا شيء معه.

والصَّمْغُ: ما يَسِيل من الشجر فَيَجْمُد.

(١ - في حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - في التَّيمُّم إذا كان مَجْدُوراً: "كأَنه صَمْغَةٌ".

يُرِيد حين يَبْيَضُّ الجُدَرِىُّ على (٢) بَدَنِه.

(صمل) - وفي الحديث: "أَنتَ رَجُلٌ صُمُلٌّ".

: أي شَدِيدُ (٣) البَضْعة مُجْتَمع، وصَمَل صُمولًا: اشْتَدَّ وصَلُب.

- في حديث معاوية: "إنَّها صَمِيلَةٌ" (٤).

: أي في ساقِها يُبْسٌ وجُسُوٌّ، وقد صَمُل وصَمِل صَمْلا وصُمُولًا، فهو صَامِلٌ وصَمِيلٌ ١)

(صمم) - في حديث أبي هُريرة - رضي الله عنه -: "الفِتْنَة الصمَّاءُ العَمْياءُ أَسْرع إليهم من الفَرَس المُضَمَّر".

: أي الشديدة التي يُصمُّ الآذانَ وقَعُها. وقيل: التي لا سَبِيل (٥) إلى تَسْكِينها كالحَيَّة الصَّمَّاء التي لا تَقْبل الرُّقَى. وقيل: البَليِغة المُتَناهِيَة في دهائها (٦).

---

(١ - ١) سقط من ب، جـ.
(٢) ن: " .. يَبْيض الجُدَرِىُّ عل بَدَنِه فيَصِير كالصَّمْغ".
(٣) ن: "الصُّمُلُّ - بالضم والتشديد -: الشَّدِيدُ الخَلْقِ".
(٤) انظر الحديث كاملا في الفائق (صمل) ٢/ ٣٤٨.
(٥) ب، جـ: "التي لا سَبِيلَ إلى أن تَشِيل أعينها .. ".
(٦) ب، جـ: "دهمائها".