: أي يتَشاوَرُون فيه، واستَشَرْتُه: أي طَلْبت منه أن يُشِير علىّ، فأَشارَ علىّ بكذا، أي أَمَرني به، وأَشارَ إلىَّ بيده: أي أومأ.
- في حديث ابن اللُّتْبِيَّة (٥): "أنه جاء بشَوَارٍ كثير".
الشَّوار: مَتاعُ البَيْت، وفي غير هذا مَتاعُ الرَّجل. وأَبدَى الله شَوارَه: أي عَورَته.
(١ - ١) سقط من ب، جـ - والمِخْرشُ والمِخراش: عَصًا معوجَّةُ الرأس (المعجم الوسيط: خرش). (٢) ن: ضرب من شَجر الجبال تُتَّخد منه القِسىِّ، والواو زائدة. (٣) سورة آل عمران: ١٥٩ {فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ}. (٤) سورة الشورى: ٣٨، الآية: {وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ}. (٥) في أسد الغابة ٣/ ٤٧٤، ٦/ ٣٤٤: عبد الله بن الُّلتْبِيَّة الأزْدِىّ، استعمله الرسول عليه الصلاة والسلام على الصدقة فجاء بالمال فدفعه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: هذا مَالُكُم، وهذه هدِيّة أُهْدِيَت إلىّ، فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - "أَفَلا قعدتَ في بيت أبيك وأمّك فتَنْظُر: أَيُهدَى إليك أم لا؟! ".