كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الشين - ومن باب الشين مع الخاء - ج: 2 - ص: 180

[ومن باب الشين مع الخاء]

(شخب) - في الحديث: "إن المَقتولَ يَجِىءُ يَوَم القِيامة تَشخُب أَوداجُه دمًا".

- وفي حديث الحَوْضِ: "يَشخُب فيه مِيزاباَن من الجَنَّة".

الشُّخْب: ما خَرَج من تَحتِ يَدِ الحَالبِ عند كل غَمْزَة. ويَشخُب: أي يَسِيل.

ومنه يُقالُ: "شُخْبٌ في الإناء وشُخْبٌ في الأَرْضِ" (١).

يقال ذلك لمن يُخطِىء مَرَّةً ويُصيبُ أُخرى: أي أن الدَّمَ يمتَدُّ من الأَوْداج إلى الأرضَ في سَيَلانه.

- ومنه الحَديثُ: "فأخذ مَشَاقِصَ فقَطَع بَرَاجِمَه. فشَخَبت يَدَاه حتى مَات".

ويقال: شَخبْتُ اللبنَ فانْشَخَبَ.

(شخص) قولهُ تَباركَ وتَعَالى: {شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا} (٢).

: أي مُرتفِعةُ الأَجْفانِ لا يَكادُ يَطرِف من هَوْل ما هُمْ فيه.

* * *

---

(١) مثل في كتاب الأمثال لأبى عبيد/ ٥٢ ومجمع الأمثال ١/ ٣٦٠ وجمهرة الأمثال ١/ ٥٣٩ والمستقصى ١/ ١٢٧ وفصل المقال/ ٤٦ واللسان (خشب).
(٢) سورة الأنبياء: ٩٧ {وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا}. وجاء في المفردات للراغب (شخص) / ٢٥٦: أي أجفانهم لا تَطْرِف.