كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الكاف مع الباء - (كبه) - ج: 3 - ص: 11

* وبالمُوثَق المَطلوبِ منهم مُكلَّبُ (١) *

: أي مُكَبَّلٌ

(كبه) - (٢ في حديث حُذَيفة: "عَرِيضُ الكَبْهَة" (٣).

أراد: الجَبْهة، فأخرج الجيمَ بَينَ مَخْرَجِها، ومَخْرَجِ الكافِ (٤)، وهو غير مُسْتَحسَن، ذكره سِيبَويْه ٢)

(كبا) - في حديث أبي موسى - رضي الله عنه: "فَشَق عليه حَتّى كَبَا وجْهُه".

: أي انْتفَخَ (٥) من الغَيْظِ.

قال الأَصمَعىُّ: الكَبَا في الفَرَسِ: الانتفَاخُ، ويُقال له: إذا حَقَن الرَّبوَ: كَبَا (٦). وجاء كابِياً، إذَا ربَما وانْتَفَخَ مِن رَبوٍ أو فَرَق.

---

(١) كذا في كتاب الجيم لأبي عمرو الشيبانيّ ٣/ ١٧١ والبيت فيه:
أبأنا بِقَتْلَانا من القَوم مِثلَهم
وبالموثَق المطلوب منهم مُكَلَّبُ
وفي نسخ المغيث: "وبالموثق المطلوب منا مكَلّب".
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٣) ن: في حديث حذيفة: "قال له رجُل: قَدْ نُعِت لنا المسِيح الدَّجّال، وهو رَجلٍ عَريض الكَبْهَة" وعزيت إضافة هذا الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٤) ن - بعده -: وهي لغة قوم من العرب، ذكرها سيبويه مع ستة أحرف أخرى، وقال: إنها غير مُسْتَحْسَنة ولا كثيرة في لُغة مَن تُرْضىَ عَرَبيَّتُه.
(٥) ن: أي ربا وانْتَفَخ من الغَيْظ. يقال: كَبَا الفَرس يكْبُو إذا انْتَفَخَ ورَبَا. وكَبَا الغُبَار إذا ارتَفَعَ.
(٦) أ: "أكبا" والمثبت عن ب، جـ. وفي القاموس (حقن): حَقَنَه: حَبَسه.