: أي إن نَزَل به مُشكِلٌ فَصَله بَرأْيه، وهي الحَالُ والخَطْب.
- في حديث أبي ذَرٍّ:"نَرعَى الخَطائِطَ ونَرِدُ المَطائِطَ"(٣).
الخَطِيطَة: أرض لم تُمطرَ بين أرضَين مَمْطُورَتَين (٤) ١).
(خطف) - في حَديثِ ابن مَسْعُود ذِكْرُ "الخُطَّاف"(٥) وهو طَيْر سَرِيع الطَّيران ويقال له: الخُفْدُود أَيضًا، وجمعهما: الخَطَاطِيف والخَفادِيدُ.
- وفي حَديثِ عَلِي، رضي الله عنه:"نَفَقَتُك رِياءٌ وسُمَعَةٌ للخَطَّاف".
قال إسحاقُ (٦) بن سليمان: يَعنِي الشَّيطان، سُمِّي به
(١ - ١) سقط من ب، جـ. (٢) انظر حديث قَيْلَة كاملًا في غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٥٠، والفائق ٣/ ١٠٠ ومنال الطالب / ٨٨، ومجمع الزوائد ٦/ ٩ - ١٢، وبلاغات النساء لابن طيفور / ١٢١. وفي ن: من حديث قَيْلَةَ "أَيُلامُ ابنُ هذه أن يَفصِل الخُطَّة، ويَنْتَصِر من وراء الحجزة، وهو مُوافِق لِمَا ورد في المصادر السابقة. (٣) في الحديث: عن أبي ذر رضي الله عنه "نَرْعَى الخَطَائِطَ، ونَرِدُ المَطَائِط، وتأكلون خَضْمًا، ونأكل قَضْما، والمَوعِدُ الله". والمَطائِط: جع مَطِيطة: المَاءُ المُختَلِطُ بالطَّينِ الذي يَتمطَّط: أي يتَمدَّد بِخُثُورتِه - الفائق (خطط) ١/ ٣٨٢. (٤) أ: (مخطورتين) - تحريف، والمثبت عن: ن والفائق ١/ ٣٨٢. (٥) ن: وفي حديث ابن مسعود: "لأن أكونَ نَفَضْتُ يَدَيَّ من قبور بَنِيَّ أَحَبُّ إِليَّ من أن يَقَع منّا بَيضُ الخُطَّافِ فَينكَسِرَ". قال ذلك شَفَقَة ورحمة. (٦) في ب، جـ: إسحاق بن أَبان. وفي التقريب ١/ ٥٨ إسحاق بن سليمان الرَّازيّ، أبو يحيى، كُوفِيّ الأصل، ثِقَة فاضل، مات سنة مائتين، وقيل قبلها.