كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب السين مع الواو - (سوا) - ج: 2 - ص: 154

(سوا) - في الحديث: "سألت ربّى عزّ وجلّ أَلَّا يُسَلِّطَ على أُمَّتِى عَدُوًّا من سَواءِ أَنفسِهم، فيَسْتَبِيحَ بَيْضتَهم"

: أي من غَير أهلِ دِينهم بمعنى سِوَى كالقِرَى والقَراء والقِلَى والقَلاء والصِّلى والصَّلاء. قال الأعشى:

تَجانَفُ عن جَوِّ اليَمامَةِ ناقَتى

وما عَدَلَت عن أهَلِها لسَوائِكَا (١)

إذَا فَتحتَ مَدَدت، وإذا ضَممْتَ أو كسرتَ قَصَرتَ.

- وفي حديث هِنْد بن أَبِى هَالَة في صِفَته صلّى الله عليه وسلّم: "سَواءُ (٢) البَطْنِ والصَّدْر".

: أي أَنَّ بَطنَه غَيرُ مستَفِيض، فهو مساوٍ لصَدْره، وصَدرُه عريضٌ فهو مُساوٍ لبَطْنه.

وقال عِيسىَ بنُ عُمرَ: كنتُ أكتبُ حتى انْقَطَع سَوائِى (٣): أي ظَهرى. وسَواء الشىَّءِ: وسَطُه، (٤ لاسْتِواء المَسافةِ إليه من الأَطرافِ.

---

(١) الديوان/ ٩٥، وكتاب سيبويه وشرح شواهده للأعلم ١/ ١٣، ٢٠٣.
(٢) الفائق (شذب) ٢/ ٢٢٧
(٣) كذا في أ - وفي ب: "انقطع سواء ظهرى" - وفي جـ: "انقطع ظهرى".
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ.