كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الواو مع الدال - (ودف) - ج: 3 - ص: 400

(ودف) - في الحديث: "في الوُدَافِ (١) الغُسْلُ"

: وهو القَطْرُ الغلِيظُ من الذَّكَر فَوقَ المَذْى، وقد وَدَفَ الشَّحْمُ وغَيرُه: سال وقَطَرَ، واسْتَودفْته.

(ودق) - قولُه تعالى: {فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ} (٢)

: أي المَطَر.

- وفي الحديث: (٣) "في يَوْمٍ ذِى وَدِيقَةٍ"

: أي حَرٍّ شَدِيدٍ أشدّ مَا يكُون من الحَرِّ بالظَّهَائِرِ.

- (٤ في شِعرِ (٥) علىّ - رضي الله عنه -:

* بِذَاتِ وَدْقَيْن ... *

يُقال ذَلِك للحَرْب الشَّديدةِ تُشَبَّه بالسَّحابة، ذَات مَطْرَتَيْن شَدِيدَتَيْنِ.

ويجوز أن يكون بمعنى الوِدَاق؛ وهو الحِرْص على (٦) الفَحْل؛ لأنَّ الحَرْبَ تُوصَفُ باللِّقَاح. ٤)

(ودى) - في حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: "لم يَكنْ يَشْغَلنِى عن النَّبيِّ - صلّى الله عليه وسلّم - غَرْسُ الوَدِيّ"

يعنى صِغارَ النخلِ، الوَاحِدَةُ وَدِيَّةٌ؛ وهي الفَسِيلُ أيضاً.

---

(١) أ، ب، جـ: "الوِداف" بكسر الواو خطأ، والمثبت عن ن، واللسان، (ودف)
(٢) سورة النور: ٤٣.
(٣) ن: "وفي حديث زياد".
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.
(٥) ن: واللسان (ودق) وفي حديث على:
فإنْ هَلَكْتُ فَرَهْنٌ ذِمَتىِ لَهُمُ
بذَاتِ وَدْقَيْنِ لَا يَعْفُو لها أَثَرُ
(٦) ن: على طلب الفحل.