كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب النون مع الضاد - (نضخ) - ج: 3 - ص: 310

الرَّمى أَشَدُّ من الخَاءِ المعجمَة.

(نضخ) - في حديث ابن (١) الزبير - رضي الله عنه -: "وهو مُنضَاخٌ عليكُم بوَابِل البَلاَيَا"

: أي مُنصَبٌّ، وانضاخَ الماءُ وانضَخَّ: انْصَبَّ، وغَيْثٌ نَضَّاخٌ.

(نضض) - في حديث عِمران (٢) - رضي الله عنه -: الذي فيه أنَّ الماء كان يَنبعُ، وهي - يَعنىِ - "المزادة تكادُ تَنِضُّ مِن المِلْء (٣) "

: أي تَنشَقُّ فيخرجُ منها الماء.

يُقالُ: نَضَّ الماءُ مِن العَيْن: نَبَع، وَنضَّ العَرَقُ، وهو يَسْتَنِضُّ مَعْرُوفَ فُلانٍ: أي يَسْتخرجُه، وروَاهُ بَعضُهم - وهو تَصْحِيفٌ - وبَضَّ "بالبَاءِ" قطَرَ.

والنَّضِيضَةُ: السَّحَابَةُ تَنِضُّ بالمَاءِ؛ أي تَقطُر وتَسِيل.

وقيل: هي الضعِيفَة؛ ومنه: الناضُّ من المَالِ، كَأنَّه نُضّ من غيره، والنَّضّ والنَّضِيضُ: القَلِيلُ من الماءَ، والنَّضنَضَة: القَليلَةُ من المَطَرِ، كذا ذكَرَه الجَبَّان بِنُون بين الضَّادَيْن.

(نضل) - في الحديث: "مَرَّ بقَوم يَنْتَضِلُون"

---

(١) هذا الحديث لم يرد في النهاية مادة (نضخ).
وجاء الحديث كاملا في غريب الحديث للخطابى ٢/ ٥٦٦، وجاء في الشرح. الوابل: أشد المطر، وفي الفائق (ربب) ٢/ ٣١ برواية: "منصاح" بدل "منصاخٍ".
(٢) ن: وفي حديث عِمران والمرأةِ صاحبة المزادة: "قال: والمزادة تكادُ تَنِضُّ من المِلْء" والمثبت عن أ.
(٣) في القاموس (ملأ) المِلء، بالكسر، اسم ما يأخذه الإناءُ إذا امتلأ.
يقال: أعطِه مِلْأه، ومِلْأيه، وثلاثة أملائه.