يتأَذَّى بِمَا يَتأَذَّى منه الحَيُّ". وقَولِه عليه الصلاة والسلام: "كَسْر عَظْم المَيِّت كَكَسْره حَيًّا".
وقد وَردَ من الآثارِ ما يَدُلّ على هَذَا المَعْنَى.
(جلعد) - في شِعْر حُمَيْد بنِ ثَوْر، رضي الله عنه:
* فَحُمّلِ الهِمُّ كِنَازاً جَلْعَدَا * (١)
الكِنازُ: الضَّخم الغَلِيظ. يَصِف النَّاقة، ورُوِي: "كِلادًا (٢) " وهو المُنْقَبِض، وقد فَسَّرنَاه في السُّبَاعِيَّاتِ.
(جلف) - في الحَدِيثِ فِيمَن تَحِلُّ له المَسْأَلَةُ في بَعضِ الرِّوايات: "ورجُلٌ أَصابَتْ مالَه جَالِفَةٌ"
الجَلْفُ أَحفَى من الجَرْفِ، وهو الاستِئْصَالُ: أي أَصابَت مالَه آفَةٌ أذهَبتْه واستَأْصَلَته، وقد يكون الجَلْفُ: القَشْرُ أَيضاً.
(١) في غريب الحديث للخطابي ١/ ٥٦٨ برواية:* فَحُمِّل الهِمُّ كِلازاً جَلْعَدَا *"وقال: فحُمِّل الهِمُّ: هكذا أنشدوه بكسر الهاء، والهِمُّ: الشّيخُ الفَاني، والكِلازُ: المُجتَمِع الخَلْق، يقال: اكلأزَّ الرَّجلُ إذا تَقبَّض وتَجمَّع. وفي القاموس (جلعد): الجلعد. الصّلب الشديد.والرجز في الديوان/ ٧٧: ٧٨ ويروى أنَّه لمَّا أسلَم أتَى النبيَّ عليه الصلاة والسلام، وأنشدَه إياه.وفي اللسان (كلز): "فحمَّل الهَمَّ كِلَازاً جَلْعَدَا" - وفي مادة (كنز): فحَمَّل الهَمَّ كِنازاً جَلْعَدَا".(٢) أ: وروى: جلادا، والمثبت عن جـ.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute