كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الواو مع التاء - (وتن) - ج: 3 - ص: 380

- في الحديث: "مَن جَلَس مَجْلِسًا لم يَذْكُرِ الله عزَّ وجلّ فيه كان عليه تِرَةً"

التِرَةُ: النَّقْصُ. وقيل: ها هنا التَّبِعَةُ. وقد وَتَرته تِرةً، مِثل وَعَدتُه عِدَةً.

- في الحديث: "في صِفَةِ الرُّكُوع ووَتَّر يدَيْه"

: أي قَوَّسَهُمَا، والتَّوْتِير: (١) تَشَنُّج بقَوائمِ الفَرَس.

(وتن) - في صِفَةِ ذِى الثُّدَيَّةِ: "مُوتَنُ اليَدِ"

مِنْ أَيْتَنَتِ المرْأَةُ؛ إذا جَاءت بِوَلَدها يَتْناً، (٢) وقُلِبت اليَاءُ واوًا لِضَمَّةِ المِيم.

قال ابنُ الأَنبارِى: الوَتْنُ بمعنى اليَتْن وقد أَوتنَتْ (٣ والمشهور: "مُودَنُ اليَدِ" بالدّال. ٣)

* * *

---

(١) ب، جـ: والوَتِيرُ: تَشَنُّج قوائم الفرس، والمثبت عن أ.
(٢) ن: .. "وهو الذي تَخْرج رِجْلاه قبل رأسِه"
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ. وفي ن: "والمشهور في الرواية "مُوَدن" بالدال".