(توج) - في الحَدِيث:"العَمائِمُ تِيجانُ العَرَب (١) ".
قيل - أَراد أَنَّها لهم بمنزلة التَّاج للمُلُوك، لأنهم لا يَلبَسُون التِّيجانَ ولا القَلانِسَ، وأَكثَرُ ما يَكُونُون في البَوادِى مَكْشُوفِى الرّأْس.
(تور) - في حَدِيث أُمِّ سُلَيْم "أَنَّها صَنَعَت حَيْسًا (٢) في تَوْر"
قيل: هو إناء شِبْه إِجَّانَة من صُفْر أو حِجارةٍ يُتَوضَّأ فيه ويُؤكَل. والجَمع أَتْوار، والتَّور أيضاً: الرَّسولُ، والتَّورَةُ: الجَارِية التي (٣ تَتَوسَّل ٣) وتَتَرسَّل بَيْن العُشَّاق. وتَورُ المَخَانِيثِ من ذَلِك.
- (٣ قَولُه تَعالى: {تارةً أُخْرَى} (٤): أي مَرّة. وأَترتُه: فَعلتُه مَرَّة بعد أُخْرى وتَاوَرْتُه فهما يَتَتَاوَران، إذا فعل ذلك مرَّةً بعد أخرى، وتاورتُه فهما يتتاوران، إِذا فعل هذا مَرَّةً وذَاكَ أُخرى.
- في حَدِيثِ مُعاوِيةَ:"فَهمُه تَاراتٌ"(٥).
(١) في المقاصد الحسنة: ٢٩١: حديث ضعيف. (٢) ب، جـ: "حَساً" بدل "حَيْساً". (٣ - ٣) سقط من ب، جـ. (٤) سورة طه: ٥٥. {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى}. (٥) في غريب الحديث للخطابى ٢/ ٥٢٢ من حديث معاوية مع عمرو بن مسعود، وفي الفائق (ثمر) ١/ ١٧٤.