كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب اللام مع الياء - (ليط) - ج: 3 - ص: 168

: أي يدور في طلب الشىء يأكله، ولَا يَطلُب سِوَاه ٣).

(ليط) - في حديث: "أنَّه ذَكَّى بالِّليطِ" (١)

- وفي حديث أبى إدْريس، قال: "دَخلتُ علَى أَنسٍ - رضي الله عنه - فأُتي بعَصافِيرَ فأمَرَ بها فَذُبِحَتْ بلِيطَةٍ"

اللَّيطُ: قِشْرُ القَصب أَو غَيره اللازق بِهِ، القِطعَةُ لِيطَة.

وقال سَلَمَة: الِّليط: كُلُّ شىَءٍ له صَلابَةٌ وحِدّةٌ، كالقَنَاةِ، والقصَب، والمُرادُ به في الحدِيثَين: قِطعَةٌ مُتحدّدةٌ (٢) صُلْبَةٌ مِن القَصَبَ، ومِثله المِلْطَى وهي قِشْرَةٌ رَقِيقَة بين عَظْم الرَّأْسِ ولحْمِهِ إلا أنَ اللِّيطَ حَرف العِلَّةِ ثَانِيةً وفي المِلْطَى ثالثةً.

---

(١) ن: ومنه الحديث: "أن رجُلا قال لابن عباس: بأيّ شى أُذَكّى إذا لم أجدْ حديدةً؟ قال: بلِيطَةٍ فالِيَةٍ": أي قِشْرةٍ قاطِعَة.
(٢) ج: "قطعة محدّدة" والمثبت عن أ، ب.