كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن كتاب الزاي - ومن باب الزاي مع الغين - ج: 2 - ص: 18

[ومن باب الزاي مع الغين]

(زغب) - (١ في الحديث: " [أنّه] (٢) أُهْدِي له أجْرِ زُغْبٌ"

الأَجْرِي جَمعُ الجَرْو، وهي صغارِ القِثّاء، والزُّغْبُ جمع: الأَزْغَب، وهو الذي ينبت عليه الزَّغب؛ وهو صغار الرِّيش الذي لم يَطُل بَعْد ولم يَشْتَدّ.

وقد زَغَّب الفَرخُ تَزْغِيباً، شَبَّه ما على القِثَّاء من الزّغب به.

- وذكر بعَضُهم في مَازن بن الغَضُوبة:

.. فكُنتُ امرأً بالزَّغْب والخَمر مُولعاً (٣) ..

وذُكِر عن ابن فارس: الرجلُ يزْغَبُ (٣) بالمرأة؛ إذا جامَعَها، ويُنْظَرُ فيه، والمَحفُوظُ بالراء ١).

* * *

---

(١ - ١) سقط من ب، جـ.
(٢) الإضافة عن ن.
(٣) كذا جاء في نسخة أ، ولعله تصحيف .. والذى في المقاييس لابن فارس (زعب) ٣/ ١١: يقال: زَعَب الرجلُ المرأة: إذا جامعها، وهو بالراء أحسن وفي أسد الغابة ٥/ ٦ ترجمة مازن بن الغَضُوبة، ورد البيت ضمن عدة أبيات برواية:
وكنتُ امْرَأً بالَّلهْو والخَمْر مُولَعًا
شبابي إلى أنَ أذن الجسم بالنَّهج
وهو من خبر طويل عن أبى موسى المديني، وانظر الحديث والأبيات أيضا في الاستيعاب لابن عبد البر ٣/ ١٣٤٤، والحديث في غريب الخطابى ١/ ٤٤٧.