كتاب المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث

ومن باب الفاء مع الواو - (فور) - ج: 2 - ص: 645

وكلُّ شيء جَاشَ وغَلَى فقد فَارَ. وفار المَاءُ من العَيْن، كقَولِه تَعالَى: {وفَارَ التَّنُّورُ} (١)، وفَارَ الغَضَب والقِدْر.

- وفي الحديث (٢): "إن شدَّةَ الحَرِّ من فَوْرِ جَهَنَّم"

وهو وَهَجُها، وأَن يَزيدَ حَرُّها على مِقْدارِ ما كان عليه.

- وفي حَديث عَبد الله (٣) بن عَمْرٍو - رضي الله عنهما -: "ما لم يَسْقُط فَوْرُ الشَّفَق"

وهو بَقيَّةُ حُمرةِ الشَّمس في الأفُقُ، سُمِّي فوراً لفَوَرانِه وسُطُوعه.

- وفي خبر قال: "خَرَج مِعْضَدٌ وعَمْرٌو، فضَرَبوا الخِيامَ، وقالوا: أَخرِجْنا من فَوْرَةِ النَّاس"

: أي من مُجْتَمعِهم، وحيث يَفُورُون مِنْ (٤) أَسْواقِهم كَفَورانِ القِدْر.

(٥ وفَارة المِسْك من الفَوْر والفَوَرَان، وهو فَوْحُ الرِّيح - فأما فَأْرَة البَيْت فمَهْمُوز، من فأر،: أي هَرَبَ وتَوَارَى. ٥)

---

(١) سورة هود: ٤٠ {حَتَّى إِذَا جَاءَ أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ}.
(٢) عزيت إضافة الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٣) ن واللسان: (فور): "في حديث ابن عمر" (تحريف)، والمثبت عن أ، ب، جـ، وفي سنن أبى داود ١/ ١٠٩ - بتحقيق الشيخ محمد محيى الدين - .. عن عبد الله بن عمرو " .. وَوَقْتُ المَغْرِبِ ما لم يَسْقُط فَوْرُ الشَّفَق".
(٤) أ، ن: في أسواقهم، والمثبت عن ب، جـ.
(٥ - ٥) سقط من ب، جـ.