قال الحسن:(نجت فرقتان، وهلكت فرقة، وهم الذين أخذوا الحيتان)(١).
وقال يمانٍ:(نجت الطائفتان؛ الذين قالوا:{لِمَ تَعِظُونَ}، والذين قالوا:{مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ}، وأهلك الله أهل معصيته)(٢).
وقوله تعالى:{وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ}، أي: شديد من العذاب، قاله ابن عباس (٣) والحسن (٤) ومجاهد (٥) وقتادة (٦) وابن زيد (٧).
= القراءات" ١/ ٢١٢ - ٢١٤، والحاكم ٢/ ٣٢٢ - ٣٢٣ وصححه من طرق جيدة. وأخرج الطبري ٩/ ٩٥، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٠ بسند جيد عن ابن عباس قال: (نجت فرقتان، وأهلك الله أهل معصيته الذين أخذوا الحيتان فجعلهم قردة وخنازير) اهـ. (١) ذكره هود الهواري في "تفسيره" ٢/ ٥٥، والواحدي في "الوسيط" ١/ ٢٦٠، والبغوي ٣/ ٢٩٤، وابن عطية ٦/ ١١٦، والرازي ١٥/ ٣٨ - ٣٩، والقرطبي ٧/ ٣٠٧، والخازن ٢/ ٣٠٢. (٢) ذكره الثعلبي في "تفسيره" ٦/ ١٤ أ، والبغوي ٣/ ٢٩٤. (٣) أخرجه أبو عبيد في كتاب "اللغات" ص ١٠٦، و"ابن حسنون" ص ٢٥ بسند جيد، وأخرج عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ٢/ ٢٤٠ - ٢٤٢، الطبري ٩/ ١٠٠ - ١٠١، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢ بسند ضعيف عن ابن عباس قال: (أليم وجيع) اهـ. (٤) لم أقف عليه. (٥) "تفسير مجاهد" ١/ ٢٤٨، وأخرجه الطبري ٩/ ١٠١، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٠٢ من طرق جيدة بلفظ: (أليم شديد) اهـ. (٦) أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/ ٢/ ٢٣٩، والطبري ٩/ ١٠١ من طرق جيدة بلفظ: (موجع). (٧) أخرجه الطبري ٩/ ١٠١ بسند جيد وهو قول أهل اللغة والتفسير. انظر: "مجاز =