مقاتل والزجاج (١).
وقال ابن عباس: يريد: المقدسة.
وقوله: {مِنَ الشَّجَرَةِ} قال المفسرون: من ناحية الشجرة (٢).
وقال قتادة: من عند الشجرة (٣).
قال ابن عباس: وهىِ العُنَّاب (٤).
وقال مقاتل: وهي: عَوْسَجَة، وهو قول قتادة (٥).
وقال ابن مسعود: كانت سَمُرة (٦).
وقال الكلبي: شجرة العوسج (٧).
٣١ - وقوله: {إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ} أي: من أن ينالك منها مكروه (٨).
(١) "تفسير مقاتل" ٦٥ ب، و"معاني القرآن" للزجاج ٤/ ١٤٣.(٢) "تفسير الثعلبي" ٨/ ١٤٦ ب.(٣) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٧١.(٤) نسبه لابن عباس ابنُ الجوزي، "زاد المسير" ٦/ ٢١٨. والعُنَّاب: شجر شائك، يبلغ ارتفاعه ستة أمتار، ويطلق العناب على ثمره أيضًا، وهو: أحمر حلو لذيذ الطعم. "المعجم الوسيط" ٢/ ٦٣٠ (عنب). لم يذكر في "التهذيب" ٣/ ٦، و"اللسان" ١/ ٦٣٠: إلا أنه من الثمر، وأنه معروف. والعَّنَاب بالفتح: بائع العِنَب. "اللسان" ١/ ٦٣٠، و"القاموس المحيط" ١٥٢.(٥) "تفسير مقاتل" ٦٥ ب، أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٧١، عن قتادة، وذكره عنه الثعلبى ٨/ ١٤٧ أ. والعوسج: شجر كثير الشوك، وهو أنواع منها ما يثمر، ومنها ما لا يثمر. "تهذيب اللغة" ١/ ٣٣٨، و"اللسان" ٢/ ٣٢٤، و"المعجم الوسيط" ٢/ ٦٠٠ (عسج).(٦) أخرج ابن جرير ٢٠/ ٧١. وذكره عنه الثعلبي ٨/ ١٤٧ أ.(٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٩١، عن الكلبي.(٨) "معاني القرآن" للزجاج ٤/ ١٤٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.