"قال" حمل هذا على أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أجابهم هذا لما قالوا له: جئت بأمر عظيم، قال: إنما أدعو ربي) (١).
٢١ - (قوله: {قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا (٢١)} قال مقاتل: وذلك حين استعجلوا العذاب، يقول:"إني لا أملك لكم ضرًا") (٢): لا أقدر أن أدفع عنكم ضرًّا, ولا أسوق إليكم رشدًا، أي خيرًا، والله يملك ذلك (٣).
٢٢ - (قوله تعالى)(٤): {قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللهِ أَحَدٌ} قال ابن عباس: يريد: إن عصيته لم يمنعني منه أحد (٥)(٦).
(قال مقاتل (٧)) (٨): وذلك أنهم قالوا: اترك ما تدعو إليه، ونحن نجيرك (٩).
وقوله:{وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا} قال ابن عباس: يريد أحد ألجأ إليه (١٠). وقال قتادة: ملجأ وحرزًا (١١).
(١) ما بين القوسين ساقط من (أ). (٢) ما بين القوسين ساقط من (أ). (٣) "تفسير مقاتل" ٢١٢/ ب. (٤) ما بين القوسين ساقط من: (أ). (٥) لم أعثر على مصدر لقوله. (٦) ما بين القوسين ساقط من: (أ). (٧) ورد بمثله من غير عزو في "الوسيط" ٤/ ٣٦٨. (٨) ساقط من: (أ). (٩) "تفسير مقاتل" ٢١٢/ أ، و"التفسير الكبير" ٣٠/ ١٦٤. (١٠) لم أعثر على مصدر لقوله. (١١) "تفسير عبد الرزاق" ٢/ ٣٢٣، و"جامع البيان" ٢٩/ ١٢٠ بمعناه، و"النكت والعيون" ٦/ ١٢١، و"تفسير القرآن العظيم" ٤/ ٤٦١ بنحوه.