٣٧ - قوله تعالى:{فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا}. [قال الكلبي](٢): (فمن أكفر ممن اختلق على الله كذبًا باطلاً، فجعل له صاحبة وولداً)(٣).
وقال أبو إسحاق:(أيْ: أيُّ ظلم أشنع من الكذب على الله عز وجل)(٤). [و](٥) قال ابن عباس في قوله: {افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا}(يريد: جعل لله شريكًا وجعل له ولداً)(٦).
وقوله تعالى:{أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ} اختلفوا في معناه؛ فقال الحسن والسدي وأبو صالح:(ينالهم ما كتب لهم من العذاب)(٧)، ومثله روى حبان (٨) عن الكلبي: {نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ}(أي: من العذاب)(٩).
(١) انظر: "البسيط" سورة البقرة: ٣٨. (٢) لفظ: (قال الكلبي) ساقط من (أ). (٣) ذكره السمرقندي في "تفسيره" ١/ ٥٣٩، وقال بعده: (قال بعضهم هذا التفسير خطأ لأنه لا يصح أن يقال: هذا أكفر من هذا, ولكن معناه، ومن أشد في كفره) اهـ. (٤) "معاني القرآن" ٢/ ٣٣٤، ومثله ذكر النحاس في "معانيه" ٣/ ٣٠، وانظر: "تفسير الطبري" ٨/ ١٦٨. (٥) لفظ: (الواو) ساقط من (ب). (٦) ذكره الواحدي في "الوسيط" ١/ ١٧٧ بلفظ: (جعل له صاحبة وولدا وشريكًا) اهـ. (٧) أخرجه الطبري في "تفسيره" ٨/ ١٦٩ من عدة طرق عن أبي صالح والحسن والسدي، وأخرجه ابن أبي حاتم ٥/ ١٤٧٤ عن أبي صالح. (٨) حبان: هو حبان بن علي العنزي الكوفي، فقيه، فاضل، ضعيف. تقدمت ترجمته. (٩) "تنوير المقباس" ٢/ ٩٢، و"تفسير هود الهواري" ٢/ ١٦.