{وَأَنَّ اللَّهَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} يعني رؤوف بكم رحمكم فلم يعاقبكم في أمر عائشة.
قال ابن عباس: يريد مسطحًا وحمنة وحسان (١) (٢).
٢١ - {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ} قال مقاتل: يعني تزيين الشيطان في قذف عائشة (٣).
{وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ} قال ابن عباس: بعصيان الله وكل ما يكره الله (٤).
وقال مقاتل (٥)، والكلبي: بالمعاصي وما لا يعرف (٦) في شريعة ولا في سنَّة.
{وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ} ما صلح. قاله مقاتل، وأبو زيد (٧). والزكاة تكون (٨) بمعنى الصلاح، ومنه رجل زكي تقي. يقال: زَكَا يَزْكُو زكاءً (٩).
(١) في (ع): (وابن حسان). وهو خطأ.(٢) رواه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ ١٤٧. وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٥١ ونسبة للطبراني.(٣) "تفسير مقاتل" ٢/ ٣٦ ب.(٤) رواه الطبراني في "الكبير" ٢٣/ ١٤٨ وذكره السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ١٥١ ونسبه للطبراني.(٥) "تفسير مقاتل" ٢/ ٣٦ ب.(٦) في (ع): وقالا ما لا يعرف.(٧) قول مقاتل في "تفسيره" ٢/ ٣٦ ب، وقول أبي زيد في "تهذيب اللغة" للأزهري ١٠/ ٣٢٠ (زكا).(٨) (تكون) ساقطة من (أ).(٩) "تهذيب اللغة" للأزهري ١٠/ ٣١٩ (زكا) عن الليث وغيره. =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute