السرير وانقصوا منه، فننظر إذا جاءت {أَتَهْتَدِي} أتعرف السرير، أي: أتهتدي لمعرفته {أَمْ تَكُونُ مِنَ الَّذِينَ لَا يَهْتَدُونَ} لا يعرفون (١). والقوم تقع على الرجال والنساء، فلما جاءت المرأة قيل لها:
٤٢ - {أَهَكَذَا عَرْشُكِ قَالَتْ كَأَنَّهُ هُوَ} قال قتادة: شِبْهُه، وكانت تركته خلفها (٢).
وقال مجاهد: جعلت تعرف وتنكر، وعجبت من سرعته؛ فقالت:{كَأَنَّهُ هُوَ}(٣).
وقال مقاتل: عرفته، ولكنها شبهت عليهم كما شبهوا عليها؛ ولو قيل لها: أهذا عرشك؟ لقالت نعم (٤).
وقال عكرمة: كانت حكيمة؛ قالت: إن قلت: هو هو، خشيت أن أكذب، وإن قلت: لا، خشيت أن أكذب، فقالت:{كَأَنَّهُ هُوَ} شبهه (٥).
وقال الفراء: كانت تعرف وتنكر فلم تقل: هو هو، ولا: ليس هو، فقالت:{كَأَنَّهُ هُوَ}(٦).
قوله تعالى:{وَأُوتِينَا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهَا وَكُنَّا مُسْلِمِينَ} مذهب مجاهد ومقاتل: أن هذا من قول سليمان (٧).
(١) "تفسير مقاتل" ٥٩ ب، بنصه. (٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٨٢. وابن جرير ١٩/ ١٦٧، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٢. (٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩١. (٤) "تفسير مقاتل" ٥٩ ب، بنصه. وذكره الثعلبي ٨/ ١٣٠ ب، عن الحسين بن الفضل. (٥) بنصه، في "تفسير الوسيط" ٣/ ٣٧٩. وأخرج نحوه ابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٩٢، عن السدي. (٦) "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٢٩٥. (٧) "تفسير مقاتل" ١٦٠. وأخرجه ابن جرير ١٩/ ١٦٧، عن مجاهد. وأخرجه ابن أبي =