لم تدخله الهاء، وقد ذكرنا تمام هذا الفصل عند قوله:(والنطيحة)(١).
وقال ابن الأنباري:(إن بغي النساء أغلب عليه، قل ما تقول العرب: رجل بغي، إنما يغلب عليهم امرأة بغي، ورجل عاهر فاجر، فلما انفردت المرأة بالوصف استغنى عن إلحاق علامات التأنيث، وجرى مجرى حائض وطالق)(٢).
وقال المازني:(بغي (٣) ليس بفعيل إنما هو فعول الأصل بغوي فلما التقت واو وياء وسبق أحدهما بالسكون أدغمت الواو في الياء فقيل: بغي، كما تقول: امرأة صبور بغير هاء؛ لأنها بمعنى صابرة) (٤).
٢١ - قوله تعالى:{قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ} مفسر في هذه السورة (٥). ومعنى الهين: المتأتي من غير مشقة، والهين من باب الصيب والميت (٦).
قال ابن عباس:(يريد يسير أن أهب لك غلاما من غير فحل)(٧).
(١) عند قوله سبحانه في سورة المائدة الآية رقم (٣): {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ} الآية. (٢) "الكشاف" ٢/ ٤٠٧،"زاد المسير" ٥/ ٢١٨، "إملاء ما من به الرحمن" ص ٤٠٨، "الدر المصون" ٧/ ٥٧٨. (٣) في (س): (يعني)، وهو تصحيف. (٤) ذكر نحوه بلا نسبة "الكشاف" ٢/ ٤٠٨، "المحرر الوجيز" ٩/ ٤٤٤، "إملاء ما من به الرحمن" ٤٠٨، "الممتع" ١/ ٥٤٩، "الدر المصون" ٧/ ٥٧٨. (٥) عند قوله سبحانه في هذه السورة الآية رقم (٩): {قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا}. (٦) انظر: "تهذيب اللغة" (هَيَن) ٤/ ٣٦٩٨، "القاموس المحيط" (هَيَنَ) (١٢٤٠)، "المفردات في غريب القرآن" (هَيَن) ص ٥٤٧. (٧) ذكرت نحوه كتب التفسير بدون نسبة. انظر: "جامع البيان" ١٦/ ٦٢، "بحر =